第三百零七章:古文化研究 一

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“是这样的，我注意到，您对超古代人文字有与主流不同的意见？”
　　“你对这个很感兴趣？”
　　老人又灌了口酒，轻轻地呼了口气。
　　“当然，如果把人的整体政治生态比作一个社会有机体的话，搞清楚它的起源就和搞清楚该相信进化论还是神创论一样重要。”
　　阿尔伯特抿了口茶，品了品，点头：
　　“至少我自己是这样认为的。”
　　“那你认为政治的根基是什么？”
　　“是信息传递。”
　　暗红色的辉光丝线从它背后延伸出来，在他面前编织出一个平面，配合着语句描绘出图像。
　　“我们可以把社会看作一个生物整体，其中的人民与设施视作一个个细胞，就像细胞不可能单打独斗，而需要通过一个完整的神经网络来传递必要的信息一样，为了有效运作，国家也需要有一个机制，来保证各个社会细胞之间的信息沟通足够及时。”
　　“一个国家的强大和连贯性就取决于它能在最大程度上建立一个有效传递信息的社会机制。”
　　“许多时候，信息传递比物质传递更重要。”
　　阿尔伯特的【洪流】魔法在之前搭建出的平面上投影出立体的人、小型建筑、水井等等。
　　“因为一个政治国家的规模和影响力主要受到其个体信息交换的速度和效率的限制。”
　　“以古人为例。”
　　“真实世界不同于我们现在的跑团战略游戏，统御者不可能拥有上帝视角，对国家的状况了如指掌，正因此，当太阳王朝建造大河流域的灌溉系统时，他除了需要数以万计的苦工，还需要数以千计的监工、这些监工既是小的监管者和决策者，也是国家信息传递系统中的筛选者和邮差。”
　　“同时出于效率和权利控制的考虑，当信息逐级向上传递，越顶层的监督者越少。”
　　“这就是官僚系统的起源和本质。”
　　男巫的面前组成了一个金字塔。
　　“而当这样一个权威机构与广泛分布在空间中的人交流时，速度就成成为了一个关键因素。”
　　“譬如，假使一封邮件耗时两天才抵达指定的收件人手中，那么，邮件传递的信息就延迟两日，然后，至少两日才能有回复，这就是四天的滞后，这之间可能发生太多事情，也意味着当一个命令送到，它可能已不再适应现实情况。”
　　因此，信息传递的效率决定了一个中央政府能够有效管理的范围。
　　“当然，古代人的生活变化比我们迟缓得多，但即使相对迟缓，也存在一个临界点，超出临界点，中央的决策就会不可避免地与外围真实情况脱节。”
　　“我们这里假设这个临界点为七日。”
　　古早期的信息传递只能靠人走，假使一个邮差每日可以行走二十里，那么一个政权的极限统治范围就是一百四十里。
　　而后，马匹进入到邮差系统中，每日六十里，于是政权的统治极限范围就是四百二十里。
　　以此类推。
　　阿瓦兰迦建国400多年历史中发生的两次【大清洗内战】，都有这方面的原因。

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